こんにちは！魔羅太郎です！

前回は「スサの戦い」で敗れ、逃げた「スサの王」という説でした。

他にもこんな説があります。

製鉄と関係して、砂鉄をとるときに、水銀を混ぜると｢砂金｣に結びつき、｢砂金｣だけを取り出すことが出来ました。古代では｢水銀｣は｢ミズカネ｣と呼ばれ、薬にもなると思われていて、日本は｢水銀｣の産地で重要な輸出項目でした。

ここで、なんで｢水銀｣の話かっていうと、水銀の元になる鉱物が｢硫化水銀｣ですが、
これは昔｢朱色の元｣で、神社に塗っている｢朱色｣は｢硫化水銀｣を顔料にしたものでした。

水銀鉱脈から採掘される『硫化水銀』の結晶。『朱砂(スサ)』、『辰砂(しんしゃ)』と呼ばれるもので、 粉末状にして、神社などの『朱塗り』にも使われます。

この｢硫化水銀｣を｢朱砂(すさ)｣と呼んでいました。

つまり、｢朱砂の王(すさのおう)｣で｢スサノオ=須佐之男｣という説です。

｢スーサの王｣に｢朱紗の王｣、どっちでしょうか？もちろん、どっちでもないかもしれません。

砂鉄を取る｢鉄穴流し(かんなながし)｣(これだいぶ前にやりましたよね)では｢砂金｣もとるためにこの｢朱砂｣が必要でした。

スサノオにとって、日本に埋蔵量の多い｢朱砂もひとつの目的だったのかもしれません。

古い神社のあるところは｢水銀鉱脈｣があるとか(神社の鳥居のカタチは水銀を表す｢丹(に)｣の形に似てますよね‪w)。

空海。唐に渡る費用をどのように工面したかは謎。ともに渡った最澄は国費で遣唐使船に乗りました。

あの｢空海｣が｢唐｣に渡る費用は｢水銀｣が元だったとか、山岳信仰の｢山伏｣は｢水銀鉱脈｣を探しているとか。
山岳信仰は｢出雲神道｣です。これは、また後で出てきます。こんなかんじに、あげればキリがない日本と水銀。ちょっとハナシが逸れました。

戦に敗れ、逃れたスサノオ一団が当時の生活に関わる先端技術(宗教、政治、製鉄、農耕、軍事、土木、建築、薬学、繊維…)
を旅の途中でアップデートしながら、同族の建てた国｢新羅(しらぎ)｣を頼りに朝鮮半島までやってくる。

イメージです

先端技術のカナメである、｢鉄｣。｢製鉄｣に必要な原材料、鉄鉱石。これは朝鮮半島に豊富だが、製鉄には大量の木材が必要です。
または｢朱砂=水銀｣。これらを求めて｢日本列島｣にわたります。このとき、日本は縄文時代。

渡航ルートは2つ。対馬海流に乗って日本海側の地域に漂着するのが1つ。もうひとつは対馬を中継にして、北九州に着くこと。
ここには朝鮮半島の南部｢伽耶(かや)｣と同じ文化圏、｢倭人(わじん)｣や大陸からやってきた｢江南人｣の住む地域です。これあとでやります。

さらに関門海峡を通って、瀬戸内海に入ることもひとつのルートですが、海洋交易の盛んな縄文時代の祭祀的中心都市、
｢纒向遺跡(まきむくいせき)｣へのルートになりますから、瀬戸内海ルートをよそ者が安全に通るのは困難だったはずです。

古代では｢安全｣な｢航海のルート｣を確保するのはかなりの｢権力者｣です。
現代の我々が思う以上に物流を押さえていた一族は「大豪族」だったはずです。

内陸の権力者が｢合議制｣で｢祭りごと=政治｣を決めていたとされる｢マキムク(纒向遺跡)｣。

そちらよりも、日本海側の方が交易も盛んで｢グローバル(？)｣に｢開かれていた｣かもしれませんね。

スサノオは日本海側のルートを選び、日本海側に辿り着きます。

つづきますっ！