こんにちは！魔羅太郎です！

自然信仰の原点。志賀高原・笠ヶ岳山頂、佐野神社奥宮。

前回、縄文時代に広範囲に信仰の対象とされていた｢アラハバキ神｣についてお話ししました。

では、この｢アラハバキ｣の語源から、この神の正体に触れてみたいとおもいます。

まず、｢アラハバキ｣というコトバ。
｢古事記｣にも｢日本書紀｣にも出てきませんが、縄文時代から広く信仰されていた。
両史書に出てくる｢神｣の名前とは明らかに言語的に系統がちがう｢響き｣です。

現時点では色々な説がありますが、それらをちょっと紹介します。

出雲族が入って来る前から、日本海山陰側に存在した、伯耆国(ほうきのくに)があります。

この国も、縄文時代に、大陸や半島と交易をして栄えていた日本海ルートの1国で、鉄器の輸入、
初歩的な製鉄を営んでいたとかんがえられています。

前回もふれましたが、ホウキは｢ハバキ｣が転訛したものです。前にも言いましたが、｢カガ｣は蛇で、
｢カガ｣と｢ハバ｣も転訛で同じ蛇を表しています。さらに｢ハバ｣が転訛すると｢ヘビ｣。

お馴染み、スサノオ。

スサノオがヤマタノオロチの退治に使った剣の名前は｢天羽々斬剣(あめのはばきりのつるぎ)｣。
｢ハバ切り｣ですよね。｢ハバ｣=｢ヘビ｣の証明です。

スサノオが退治した｢ヤマタノオロチ｣と｢はばきのくに｣=｢ほうきのくに｣の関係性から、スサノオが持ち込んだ
大陸由来の｢先進製鉄技術｣によって、まとめられ、懐柔された国々のひとつが｢ハバキノクニ｣であった。
スサノオ以前に生活と文化の向上に寄与し、神とされていた説。

では｢ハバキ｣や、｢大和言葉｣の｢ハハ(蛇)｣の語源は何でしょう？語源を辿ればさらに神の正体に近づくことができます。

神代文字(縄文文字)は、ペトログリフ(ペトログラフ)は岩や石に刻まれた、もしくは描かれた文字のことを言います。

神代のペトログリフ。

シュメール文明初期の文字が日本のペトログリフに関連性ありとされる。

サンカ文字も縄文時代と関係が深いとされる。

ハワイやイースター島にも残されていて、日本で見つかるものとよく似ています。これも縄文時代の広い海洋航路を示唆するものです。

このペトログリフは正式に日本の古代文字(書き文字)に認定されていませんが、
近年、世界最古のシュメール(スメル)文明の文字と酷似していることは、世界の考古学界では常識なんですよ。

なぜ、近年まで知られていなかったかと言うと、これらの文字が残されていた場所の多くが｢神社｣などの
｢禁足地｣(きんそくち)にあったからなんです。

奥の大岩が御神体。手前の碑に神代文字。

巨石信仰。

｢禁足地｣とは一般に｢入っては行けない場所｣。奈良県の大神神社(おおみわじんじゃ)の三輪山(みわやま)や、
沖縄の｢御嶽(うたき)｣が有名ですが、全国の神社にもけっこう｢禁足地｣はあります。

神様のいる場所、降りる｢神奈備(かんなび)｣が｢禁足地｣となりますが、そこにある｢石｣などに｢神代文字｣が刻まれていることが多いんです。

自然信仰。

この｢石｣は縄文時代の｢自然信仰｣で｢御神体｣や神の宿る｢神奈備｣とされたものです。神社の本殿や境内は飛鳥や平安に作られたもので、
縄文の神様はあれらの建物には居ません。象徴なんですね。

そもそも、古代信仰は偶像崇拝はしません。｢偶像｣っていうのは｢神の姿を型どったもの｣でいまでも
｢神道｣である神社には拝殿の中に何にも無いですよね。

『鏡』の御神体。

せいぜい｢鏡｣とか。｢鏡｣である理由は、｢己の姿を映すもの｣で｢自らの中にあるもの｣を｢内観｣する意味で｢神｣とするとか…
ちょっと難解な話になってしまいましたね‪w。

また、｢太陽信仰｣から太陽光を反射する、祭祀の道具としての｢銅鏡｣が元である説。

そして、前にもいった｢鏡(カガミ)｣。
出ました｢カガ｣=｢ヘビ｣と｢太陽信仰｣の融合。

巨木信仰。神殿は、はじめ祠(ほこら)のようなものでした。

恵みである｢山｣や｢海｣、｢川｣を信仰したり、さらに大きな｢太陽｣、｢星｣、｢光｣や｢火｣が｢神｣であった時代。
それらが｢蛇｣や｢鳥｣に見立てられ、やがて｢神の姿｣を造形できるようになると、人々は｢神｣に｢人格｣を見出します。
そして、政治が絡むと｢人｣を｢神｣とするようになったんです。

｢偶像崇拝｣をすることで、自然に対する｢感謝｣や｢恐れ｣、｢尊敬｣という信仰の本来の意味が｢違うもの｣になってしまうことを先人は知っていたんでしょうね。

ちなみに、｢偶像｣は英語で｢idol(アイドル)｣です。まあ、いいです。

また、脱線しました‪w。

｢神代文字｣にもどりますと、｢禁足地｣にあったせいで、発見が遅れ、研究がされなかったんです。逆に｢禁足地｣にあったからこそ、守られてきたとも言えます。

｢神代文字｣と酷似する｢シュメール語｣=｢スメル語｣。

このスメル語でヘビのことを｢ハハ｣と言うんです。｢アラ｣は獅子のことで、やはり尊称です。｢キ｣は神のことで、
｢アラ・ハハ・キ｣とは獅子とヘビの神。もしくは｢偉大なヘビの神｣となります。

また、世界初の鉄器使用の民族とされているヒッタイト族。この鉄により広域にアジアを席巻した民族は鉄のことを｢ハバルキ｣と呼んでいました。
やはり、メソポタミア文明圏です。
｢アラ｣は古代ヤマト言葉でも尊称のひとつですので、鉄の神そのものを表したコトバが｢アラハバキ｣となったかも知れません。

そうなると、スサノオ以前にいた製鉄を知る民族は、その製鉄に関して、古代中東由来の民族と関係があった可能性があります。

新しく、その地に無いものって、生まれた国のコトバで呼ばれますよね。ウィスキーやワイン、コカ・コーラやコーヒー、ぜんぶ外来語。
初めて鉄が入ってきた時、鉄はどう呼ばれたのか、ヒッタイトのコトバ、｢ハバルキ｣だったんでしょうか？

何度も言うように、古代人の海洋ネットワークを侮ることはできません。現代人は、国境やパスポートなど、外国への入国を特別なものと考えがちです。
しかし、古代ではたどり着きさえすれば｢上陸｣は難しいことではありません。

明治政府以降の日本人単一民族、純血民族なんて、戦争のために国をまとめる方便にすぎないことを、知らなくてはいけません。常識は都合よく作られるものです。

さて、メソポタミア地域からもたらされた製鉄が存在した、縄文時代の後期に、スサノオが来日します。

スサノオが、どんなことをして当時の人々に｢神！｣って思われたんでしょうか！

つづきますっ！